심판을 경고하는 복음, 의와 절제의 삶
[성경말씀]
사도행전 24:24-25:5(개역개정)
24 수일 후에 벨릭스가 그 아내 유대 여자 드루실라와 함께 와서 바울을 불러 그리스도 예수 믿는 도를 듣거늘 25 바울이 의와 절제와 장차 오는 심판을 강론하니 벨릭스가 두려워하여 대답하되 지금은 가라 내가 틈이 있으면 너를 부르리라 하고 26 또 바울에게서 돈을 받을까 바라는 고로 더 자주 불러 함께 이야기하더라 27 이태가 지나 보르기오 베스도가 벨릭스의 소임을 이어 받으니 벨릭스가 유대인의 마음을 얻고자 하여 바울을 구류하여 두니라 25:1 베스도가 부임한 지 사흘 후에 가이사랴에서 예루살렘으로 올라가니 2 대제사장들과 유대인 중 높은 사람들이 바울을 고소하여 3 베스도에게 청하되 바울을 예루살렘으로 옮기도록 은혜를 베풀어 달라 하니 이는 길에서 그를 죽이려고 매복하여 기다림이라 4 베스도가 대답하되 바울이 가이사랴에 구류되어 있고 자기도 멀지 않아 그리로 내려가겠으니 5 그러므로 너희 중 유력한 자들은 나와 함께 내려가서 그 사람에게 만일 옳지 아니한 일이 있거든 고발하라 하니라
[하루말씀]
심판 앞에서 복음을 들은 벨릭스
벨릭스는 유대인이었던 아내 드로실라와 함께 와서 바울에게 예수님에 대해 듣습니다. 이때 바울은 특별히 의와 절제와 장차 오는 심판을 강론하였습니다. 하나님의 진노를 피할 수 있는 길은 오직 예수 그리스도를 믿어 의로워지고, 주님께 순종하며 절제하고, 복음을 들을 때 즉시 회개하고 믿는 것입니다.1바울이 강론한 ‘의와 절제와 장차 오는 심판’은 단순한 도덕 교훈이 아니라, 예수 그리스도 안에서 주어지는 복음의 핵심 내용입니다. 의는 그리스도의 의를 믿음으로 받는 칭의를, 절제는 성령의 열매로 나타나는 성화를, 장차 오는 심판은 복음 수용의 긴박성을 나타냅니다.
그러나 벨릭스는 이 말에 두려워하면서도, 죄를 회개하고 주님을 믿는 것을 뒤로 미루었습니다. 사실 교회에 다니는 많은 사람들 가운데도 복음을 듣기는 하지만, 교회 생활을 이 세상에서의 삶을 위한 일종의 보험 정도로 여기는 경우가 적지 않습니다. 그러나 하나님의 심판이 곧 임할 것을 안다면 어떻게 해야 하겠습니까? 반드시 깨닫고 돌이켜, 심판을 준비하며 살아가야 할 것입니다.
복음보다 세상 유익을 탐한 벨릭스
벨릭스는 이후에도 바울을 자주 불러 이야기를 나누었습니다. 그러나 이것은 복음을 더 듣고자 함이 아니었습니다. 26절의 말씀대로, 바울에게서 보석금을 받을까 바라는 마음에서였습니다.2당시 로마 총독이 뇌물을 받는 일은 제국 내에서 흔한 일이었습니다. 벨릭스는 특히 탐욕스러운 총독으로 역사 기록에도 알려져 있습니다(요세푸스, 『유대 고대사』 20권 참조). 그뿐만 아니라 유대인들의 지지를 얻기 위해 2년 동안 바울을 가두어 두었습니다. 바울을 통해 세상적인 유익과 만족을 얻으려는 생각이 총독직에서 물러날 때까지 그를 떠나지 않았습니다.
하나님께서는 바울을 통해 계속해서 말씀하셨음에도 불구하고, 벨릭스는 복음을 기뻐하지 않고 물질과 권력만을 탐하며 절제하지 않았습니다. 하나님이 기뻐하시지 않는 일을 계속해서 행한 것입니다. 복음을 들으면서도 옛 사람의 모습으로만 계속 살아간다면, 심판을 면할 수 없습니다.
새 총독 베스도와 유대인들의 모략
2년이 흐른 뒤, 총독이 벨릭스에서 베스도로 교체됩니다. 신임 총독으로 부임한 베스도는 부임한 지 사흘 만에(25:1) 먼저 유대 지역의 중심지인 예루살렘을 방문하였습니다. 유대인들에게 정치적 지지를 얻기 위함이었습니다. 그런데 바로 이 자리에서 대제사장들과 유대인의 고관들이 바울을 다시 고소합니다.
그들은 바울에 대한 재판을 예루살렘에서 다시 진행해 줄 것을 베스도에게 요청하였습니다. 그러나 이들의 속셈은, 바울이 예루살렘으로 호송되는 길목에서 그를 암살하려는 것이었습니다.3이와 유사한 암살 모의는 사도행전 23:12-15에서도 등장합니다. 유대 지도자들은 바울을 제거하기 위해 반복적으로 계략을 꾸몄으나, 하나님의 섭리 안에서 번번이 무산되었습니다. 이에 베스도는 자신이 곧 가이사랴로 내려갈 것이니 그곳에서 직접 고발하라고 제안합니다(4-5절). 베스도의 입장에서는 전임자 벨릭스로부터 넘겨받은 바울 사건을 신속히 처리하고 싶었던 것입니다.
복음과 심판 앞에서 우리의 삶
복음을 믿지 않는 사람은 적극적으로 복음과 무관하게 살아갑니다. 베스도도 그러하였고, 유대인들도 마찬가지였습니다. 하나님의 심판 앞에는 중간 지대가 없습니다. 하나님 앞에 돌이키지 않으면 심판을 피할 수 없습니다.
복음이 주는 의와 절제의 능력은 하나님의 복음을 믿는 사람들이 누릴 수 있습니다. 그리고 복음을 따르는 사람들은 하나님의 은혜와 복 가운데 살아갑니다. 그러므로 세상 속에서 살아가는 우리가 오늘 하나님의 복 가운데 살아가는 모습을 믿음으로 드러내며, 하나님의 기쁨이 되어 주님을 알지 못하는 자들에게 그 향기를 나타내는 삶을 살아가기를 소망합니다.