위기의 순간, 바울을 지키신 하나님
[성경말씀]
사도행전 19:23-41(개역개정)
23 그 때쯤 되어 이 도로 말미암아 적지 않은 소동이 있었으니 24 데메드리오라 하는 어떤 은장색이 은으로 아데미의 신상 모형을 만들어 직공들에게 적지 않은 벌이를 하게 하더니 25 그가 그 직공들과 그러한 영업하는 자들을 모아 이르되 여러분도 알거니와 우리의 풍족한 생활이 이 생업에 있는데 26 이 바울이 에베소뿐 아니라 거의 전 아시아를 통하여 수많은 사람을 권유하여 말하되 사람의 손으로 만든 것들은 신이 아니라 하니 이는 그대들도 보고 들은 것이라 27 우리의 이 영업이 천하여질 위험이 있을 뿐 아니라 큰 여신 아데미의 신전도 무시 당하게 되고 온 아시아와 천하가 위하는 그의 위엄도 떨어질까 하노라 하더라 28 그들이 이 말을 듣고 분노가 가득하여 외쳐 이르되 크다 에베소 사람의 아데미여 하니 29 온 성이 요란하여 바울과 같이 다니는 마게도냐 사람 가이오와 아리스다고를 붙잡아 일제히 연극장으로 달려 들어가는지라 30 바울이 백성 가운데로 들어가고자 하나 제자들이 말리고 31 또 아시아 관리 중에 바울의 친구된 어떤 이들이 그에게 통지하여 연극장에 들어가지 말라 권하더라 32 사람들이 외쳐 어떤 이는 이런 말을, 어떤 이는 저런 말을 하니 모인 것이 분란하여 태반이나 어찌하여 모였는지 알지 못하더라 33 유대인들이 무리 가운데서 알렉산더를 밀어내니 알렉산더가 손짓하며 백성에게 변명하려 하나 34 그들은 그가 유대인인 줄 알고 다 한 소리로 외쳐 이르되 크다 에베소 사람의 아데미여 하기를 두 시간이나 하더니 35 서기장이 무리를 진정시키고 이르되 에베소 사람들아 에베소 성이 큰 아데미와 제우스에게서 내려온 우상의 신전지기인 줄을 누가 알지 못하겠느냐 36 이 일이 그렇지 않다 할 수 없으니 너희가 가만히 있어서 무엇이든지 경솔히 하지 말아야 하리라 37 신전의 물건을 도둑질하지도 아니하고 우리 여신을 비방하지도 아니한 이 사람들을 너희가 붙잡아 왔으니 38 만일 데메드리오와 그와 함께 있는 직공들이 누구에게 고발할 것이 있으면 재판 날도 있고 총독들도 있으니 피차 고소할 것이요 39 만일 그 외에 무엇을 원하면 정식 집회에서 결정할지라 40 오늘 아무 까닭도 없는 이 일에 우리가 소요 사건으로 책망 받을 위험이 있고 이 불법 집회에 대하여 우리가 보고할 만한 아무 이유도 없다 하고 41 이에 집회를 흩어지게 하니라
[하루말씀]
바울이 에베소에 머물며 복음을 증거하고 있었습니다. 사실 바울은 에베소에서 마게도냐와 아가야를 거쳐 예루살렘에 가기로 작정하면서, 또한 로마로 갈 계획도 세우고 있었습니다. 그런데 그러한 계획은 뜻하지 않은 장애물에 부딪히게 됩니다. 바로 데메드리오라는 은장색(세공업자)이 일으킨 소동이 그것입니다.
데메드리오의 소동
당시 고대 그리스·로마 세계에서는 모든 직업마다 일종의 조합이 있었습니다. 데메드리오는 은으로 된 아데미 신전의 모형1은감실(銀龕室) : 은으로 만든 아데미 신전의 모형.과 형상을 만드는 사람들의 대표자였을 것입니다. 특히 이 당시 에베소의 주요 사업은 아데미의 신상 모형을 판매하는 것으로, 그야말로 성황을 이루고 있었습니다.
아데미라고 번역된 아르테미스는 로마의 여신 디아나의 헬라식 이름입니다. 그런데 에베소의 아데미는 그리스의 여신과는 매우 달랐습니다. 에베소의 아데미는 소아시아 지방에서만 섬겨졌으며, 몸을 파는 여사제들에 의해 섬김을 받았습니다. 그래서 아데미는 다산의 여신으로, 많은 유방을 가진 여인상으로 묘사됩니다.
실제로 아데미 신전은 고대 세계의 7대 불가사의 중 하나로, 사방각처에서 구경꾼들이 몰려들었습니다. 이곳을 방문하는 관광객들에게 은으로 만든 아데미 신전의 모형인 은감실과 아데미 신상은 불티나게 팔렸을 것입니다. 따라서 바울이 전하는 복음은 그들의 생업을 위협하는 수준에 이르렀습니다.
그렇기 때문에 데메드리오는 우상숭배를 비판하는 바울을 공격하면서 동료들을 선동하고, 에베소 시민들에게 아데미에 대한 종교심을 부추겨 폭동을 일으킵니다. 27절, “우리의 이 영업이 천하여질 위험이 있을 뿐 아니라 큰 여신 아데미의 신전도 무시 당하게 되고 온 아시아와 천하가 위하는 그의 위엄도 떨어질까 하노라 하더라”2당시 아데미 신전의 규모는 높이 약 16미터에 대리석 기둥 100여 개가 떠받들고 있었으며, 길이가 약 104미터, 폭이 약 30미터나 되었다. 내부 성소에는 하늘로부터 떨어졌다고 주장되는 많은 유방(젖) 형상이 있었다.
결국 이 말을 들은 사람들은 모두 폭도로 돌변하여, 일제히 28절, “크다 에베소 사람의 아데미여”라고 외칩니다. 그리고 그들은 바울을 돕던 가이오와 아리스다고까지 연극장으로 끌어갑니다.3가이오(29절)와 아리스다고는 바울과 함께 고린도에서 예루살렘까지 여행하고(20:3-4), 예루살렘에서 로마로 가는 여행에도 바울을 수행하였다(27:1-2; 골 4:10). 가이오는 로마서 16:23과 고린도전서 1:4에 언급된 인물과 동일 인물로 본다. 그는 여기서 마게도냐 사람으로 불리는데, 20장 4절에서는 더베(갈라디아) 출신으로 소개된다. 이에 대해 20장 4절의 더베는 서방 본문에 있는 대로, 마게도냐의 한 마을인 도버루스(Doberus)라고 읽어야 옳을 것이라는 견해가 있다(생삶 2009, 사도행전, 251).
바울을 막아선 사람들
그러자 바울이 가이오와 아리스다고를 위해 연극장 안으로 들어가려 하였으나, 다른 제자들과 바울과 친분이 있는 아시아 관리4아시아 관리(아시아르캐스) : 당시 로마에서 황제 숭배를 장려하기 위해 선출된, 부귀와 영향력을 갖춘 사람들이다. 그들은 회의의 의원이었으며, 그 지역의 종교적·정치적 질서를 담당하고 있었다. 바울의 메시지는 이 아시아 관리들에게도 영향력이 있었다. 중 한 사람도 바울의 안전을 위해 그를 막습니다.
한편 이 에베소의 폭도들은 반유대적이고 반기독교적인 성격을 띠고 있었습니다. 그러므로 유대인들은 기독교인들과 자신들을 구별하기 위해 알렉산더를 내세웁니다(33절). 그러나 그 역시 아데미 신을 섬기지 않는 인물이었기 때문에, 군중은 알렉산더에게 발언의 기회조차 주지 않은 채 두 시간 동안이나 아데미 신을 찬양하며 소란을 피웁니다.
서기장의 개입과 하나님의 도우심
그러자 서기장이 나서서 지혜로운 말로 군중을 진정시키려 합니다. 서기장은 에베소 성을 칭찬하면서 냉철해질 것을 요구합니다. 특히 그들이 끌고 온 사람들은 물건을 도둑질하거나 아데미 여신 숭배를 직접적으로 훼방하지 않았으므로, 이러한 불법 집회는 오히려 그들 자신이 책망받는 빌미가 될 것이라고 경고합니다.
서기장은 에베소의 중요한 지방 공무원으로, 한 달에 세 번 정기적으로 열리는 시민 회의를 참관하는 행정 공무원이었습니다. 에베소는 로마 제국의 지배 아래 있었고, 아시아 주의 수도로서 총독의 본부가 있는 도시였습니다. 따라서 시 지도자들을 통해 질서와 치안이 유지되었습니다. 만약 이들의 명령을 따르지 않는다면, 담당 관리들이 해고되고 계엄령이 선포되어 시민으로서의 자유가 박탈될 수 있었습니다. 그러므로 서기장의 출현은 결과적으로 바울을 보호하는 역할을 하였습니다. 가장 위기의 순간에, 하나님께서 세상의 법을 통해 바울을 막아 주신 것입니다.
하나님은 위험에 처해 있는 바울을 이처럼 도우셨습니다. 하나님께 바른 신앙을 가지고 있다면, 하나님께서 장애물을 넘도록 도와주시고, 피할 길을 열어 주시며, 형통하게 인도해 주신다는 사실을 기억하시기 바랍니다. 오늘도 믿음으로 살아가는 우리 모두가 되기를 축원합니다.