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바울은 복음을 위해 모든 사람에게 자유로운 자유인이면서도 스스로 종이 되었다고 고백합니다. 유대인에게는 유대인처럼, 약한 자에게는 약한 자처럼 행동하며 더 많은 사람을 복음에 참여케 하려 했습니다. 그는 썩지 않을 상급을 위해 절제하고 훈련하는 믿음의 경주자로서 우리에게 도전합니다.
고린도전서 9장 19-27절(개역개정)
19 내가 모든 사람에게서 자유로우나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라 20 유대인들에게 내가 유대인과 같이 된 것은 유대인들을 얻고자 함이요 율법 아래에 있는 자들에게는 내가 율법 아래에 있지 아니하나 율법 아래에 있는 자 같이 된 것은 율법 아래에 있는 자들을 얻고자 함이요 21 율법 없는 자에게는 내가 하나님께는 율법 없는 자가 아니요 도리어 그리스도의 율법 아래에 있는 자이나 율법 없는 자와 같이 된 것은 율법 없는 자들을 얻고자 함이라 22 약한 자들에게 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요 내가 여러 사람에게 여러 모습이 된 것은 아무쪼록 몇 사람이라도 구원하고자 함이니 23 내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은 복음에 참여하고자 함이라 24 운동장에서 달음질하는 자들이 다 달릴지라도 오직 상을 받는 자는 한 사람인 줄을 너희가 알지 못하느냐 너희도 상을 받도록 이와 같이 달음질하라 25 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 그들은 썩을 승리자의 관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라 26 그러므로 나는 달음질하기를 향방 없는 것 같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것 같이 아니하며 27 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자신이 도리어 버림을 당할까 두려워함이로라
바울은 복음 전파자로서 자신의 사역 방식에 대해 이렇게 말합니다. “내가 모든 사람에게서 자유로우나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라”(19절) 바울은 복음을 전하는 사도로서 자신을 먼저 ‘자유인’으로 인식하였습니다. 여기서 말하는 자유란 모든 것을 방관하며 살아가는 방종이 아니라, “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”(빌 4:13)는 말씀처럼 주님 안에서 누리는 자유를 의미합니다.1빌립보서 4장 13절의 ‘능력'(이스퀴오)은 단순한 인간적 역량이 아니라, 그리스도께서 공급하시는 능력에 의존하는 삶을 뜻한다. 바울의 자유는 이 능력 위에 기초한 것이다.
또한 바울은 더 많은 사람에게 복음을 전하기 위하여 모든 사람을 섬기는 종이 되었다고 고백합니다. 주님께서도 이 땅에 섬김을 받으러 오신 것이 아니라 섬기러 오셨다고 하신 것처럼, “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라”(마 20:28) 다른 사람들이 주님의 은혜에 참여하게 하려면, 내가 스스로 낮아지고 모든 사람을 섬길 수 있어야 합니다.
그리하여 20절에서 바울은 유대인들 앞에서는 유대인과 같이 행동하였다고 고백합니다. 이는 유대인들에게 복음을 보다 효과적으로 전파하기 위하여 그들의 삶의 방식에 맞게 처신한 것입니다. 같은 원칙에서, 율법 아래 있는 이방인들에게는 율법과 상관없는 자로서 예수님께서 가르치신 복음을 전하였습니다.
바울은 목회 현장에서도 동일한 원칙을 적용하였습니다. “약한 자들에게 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요”(22절) 바울의 온전한 믿음은 세상 속에서의 삶에 많은 자유를 주었지만, 그 자유가 오히려 믿음이 약한 자들에게 시험거리가 될 수 있었기 때문에, 그는 약한 자의 입장에서 그들을 섬겼습니다. 이러한 모든 조심스러운 행동들은 그들을 복음에 참여하게 하기 위함이었습니다. “내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은 복음에 참여하고자 함이라”(23절)
그러므로 우리도 사도 바울과 같이 이웃을 돌아보며 믿음 생활을 해야 합니다. 올림픽 경기장에서 금메달을 받는 사람이 한 명뿐인 것처럼, 온 힘을 다해 믿음 생활을 해야만 하늘의 상급을 받을 수 있습니다. 그러나 최종 목표를 달성하기까지 반드시 절제해야 합니다.225절의 ‘절제'(엔크라테우오마이)는 운동선수가 경기를 위해 자신의 욕구와 습관을 철저히 통제하는 것을 의미한다. 믿음의 경주자도 이와 같이 자신을 다스려야 한다.
올곧은 마음과 믿음이 좌우로 흩어지지 않도록 인내심을 가지고 훈련해야 합니다. 경주하는 선수가 규칙을 따르지 않거나 상대를 무시하면 오히려 반격을 당하듯이, 하나님 앞에서도 훈련되지 않으면 결실을 맺지 못합니다. 따라서 하나님의 복음을 전하는 선수로서 복음을 전할 능력을 훈련해야 하며, 다른 것들은 내려놓고 단순하게 주님만 바라보아야 합니다.
또한 하나님의 전신갑주로 무장하고 나아가야 합니다. 우리는 썩을 것을 위해 경기하는 것이 아니라 썩지 않을 영원한 것을 위해 믿음의 경주를 하기 때문입니다. 하나님은 이런 믿음의 선수들에게 반드시 승리를 보장해 주십니다. “무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라”(요일 5:4)
그러므로 바울과 같이 종의 마음으로 최선을 다해 다른 사람을 섬기고, 성숙한 사역을 감당하는 우리 모두가 되기를 간절히 축원합니다.
고린도전서9장, 복음전파, 자유와섬김, 믿음의경주, 절제와훈련