자기 유익이 아닌 남의 유익을 구하라

바울은 우상의 제물을 먹는 문제에 대해 구체적인 지침을 제시합니다. 모든 것이 가하나 모든 것이 유익하거나 덕을 세우는 것은 아니기에, 자기의 유익이 아닌 남의 유익을 구하고 하나님의 영광을 최우선으로 삼아야 한다고 권면합니다.

[성경말씀]

고린도전서 10장 23-33절(개역개정)

23 모든 것이 가하나 모든 것이 유익한 것은 아니요 모든 것이 가하나 모든 것이 덕을 세우는 것은 아니니 24 누구든지 자기의 유익을 구하지 말고 남의 유익을 구하라 25 무릇 시장에서 파는 것은 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라 26 이는 땅과 거기 충만한 것이 주의 것임이라 27 불신자 중 누가 너희를 청할 때에 너희가 가고자 하거든 너희 앞에 차려 놓은 것은 무엇이든지 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라 28 누가 너희에게 이것이 제물이라 말하거든 알게 한 자와 그 양심을 위하여 먹지 말라 29 내가 말한 양심은 너희의 것이 아니요 남의 것이니 어찌하여 내 자유가 남의 양심으로 말미암아 판단을 받으리요 30 만일 내가 감사함으로 참여하면 어찌하여 내가 감사히 여기는 것에 대하여 비방을 받으리요 31 그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라 32 유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고 33 나와 같이 모든 일에서 모든 사람을 기쁘게 하여 자신의 유익을 구하지 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 그들로 구원을 받게 하라

[하루말씀]

바울은 우상의 제물을 먹는 문제에 대해 보다 구체적인 지침을 제시합니다. “모든 것이 가하나 모든 것이 유익한 것은 아니요 모든 것이 가하나 모든 것이 덕을 세우는 것은 아니니 / 누구든지 자기의 유익을 구하지 말고 남의 유익을 구하라”(23-24절)고 말씀합니다. 그리스도인이 신앙 안에서 가장 우선적으로 취해야 할 행동은 자기의 유익을 구하지 않고 남의 유익을 구하는 것입니다. 따라서 첫째로 내가 하려는 것이 다른 사람에게도 유익한지, 둘째로 그것이 교회의 하나됨을 위한 것인지를 먼저 생각해야 합니다.

우리 공동체 안에서 먼저 믿은 사람들의 ‘의’가 믿음 안에서 자유로울 수는 있습니다. 그러나 이 믿음의 자유가 반드시 모두에게 유익하거나, 하나님이 기뻐하시는 ‘덕’을 세우는 일이 아닐 수 있음을 기억해야 합니다.

‘덕을 세운다’는 것의 의미 — 오이코도메오

사도 바울이 말하는 ‘덕’은 헬라어로 ‘오이코도메오’입니다.1오이코도메오(οἰκοδομέω)는 ‘집을 짓다’는 뜻에서 파생된 단어로, 신약성경에서는 공동체를 세우고 강화하는 의미로 사용됩니다. 이 단어는 단순히 윤리적 의미에서의 ‘공동체의 유익’을 가리키는 것이 아니라, 교회 공동체 중심의 의미를 지닙니다. 곧 ‘덕을 세우는 일’이란 하나님이 기뻐하시는 일들을 교회 안에서 세워 나가는 것을 의미합니다.

하나님이 가르치신 교회의 일은 하나님을 사랑하고 이웃을 내 몸처럼 사랑하는 것입니다. 그래서 24절에 “누구든지 자기의 유익을 구하지 말고 남의 유익을 구하라”고 말씀하시는 것입니다. 우리가 주님께로부터 받은 은사 역시 교회의 덕을 세우기 위해 필요한 것입니다.

시장에서 파는 것은 묻지 말고 먹으라 — 25-26절

바울은 25절에 “시장에서 파는 것은 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라”고 권면합니다. 이 문장만 보면 다소 낯설게 느껴질 수 있지만, 당시 시장에 나온 고기들은 대부분 우상에게 제물로 바쳐진 것들이었습니다. 그로 인해 많은 교인들이 고기를 사려 할 때 앞에서 망설이곤 했습니다. 이에 바울은 고기를 살 때 그 출처를 일일이 묻지 말고 그냥 사서 먹으라고 권면합니다.

특히 여기서 ‘양심을 위하여 묻지 말라’고 할 때, 그 양심은 우상 제물임을 알게 될 경우 거리낌을 갖게 되는 연약한 믿음의 상태를 의미합니다. 따라서 바울은 믿음이 약한 사람이라면 신앙적인 문제를 끌어들이지 말고 그냥 먹으라고 권면합니다. 그 이유는 26절에 “이는 땅과 거기 충만한 것이 다 주의 것임이라”고 선언하기 때문입니다.

같은 의미에서, 불신자가 마련한 음식일지라도 믿음이 약한 사람이라면 양심의 문제를 따지지 말고 먹으라고 권면합니다. 음식의 근원은 창조주 하나님이시기 때문입니다. 바울에게 중요한 것은 믿음이 연약한 사람의 겨자씨만 한 믿음조차도 지켜 주어야 한다는 것입니다.

누군가 제물이라 알려 준다면 — 28-30절

그러나 만약 누군가가 그것이 제물이라고 알려 준다면, 28절 말씀대로 “알게 한 자와 그 양심을 위하여 먹지 말라”고 권면합니다. 상에 놓인 고기가 우상에게 바쳐진 제물이라는 사실로 인해 믿음이 더 연약한 자들의 믿음을 지켜 주어야 하기 때문입니다. 곧 남의 유익을 위해 자신의 믿음의 자유를 절제해야 합니다.(29-30절) 그렇지 않으면 믿음이 연약한 자들로부터 판단과 비방을 받을 수 있습니다.

결론 — 하나님의 영광을 위하여

결론적으로 제사 음식을 먹든 먹지 않든, 중요한 것은 하나님께 영광을 올려 드리는 것입니다. 31절에 “그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라”고 말씀합니다. 하나님의 영광을 최우선으로 삼고 그것에 초점을 맞추어 살아가야 합니다.

마지막으로 바울은 고린도 교회 교인들에게 “유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말라”(32절)고 권면합니다. 굳이 유대인들의 심기를 건드릴 필요가 없고, 헬라인에게 불필요한 종교적 열등감을 줄 필요도 없습니다. 교회 공동체의 사명은 건강한 교회를 만드는 것이며, 그 일은 가장 우선적으로 하나님을 섬기고 이웃을 내 몸과 같이 여기는 데 있습니다. 자기의 유익을 구하지 않고 남의 유익을 위해 살아갈 때에만 건강한 교회가 세워집니다. 그리고 무엇보다 이 모든 일을 하나님의 영광을 위해 나아가야 합니다. 교회의 덕을 위한 한 몸으로서의 교회가 될 때, 하나님께서 기쁘게 영광을 받으시고 더 놀라운 역사를 일으키실 것을 믿으며 함께 기도합니다.

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