유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89]

유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89]

유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89] 태초에 하나님이 인간에게 주신 음식물은 채식뿐이었다(창 1:29). 육식은 인간이 타락한 이후에나 허락되었다. 본래 유대인은 하나님께 드린 제물만을 육식으로 취 할 수 있었다. 그러나 희생제사 제도가 없어지고 난 후 육식을 취할 수 없게 되었고, 아무런 절차 없이 짐승을 마구 잡아먹을 수도 없었다. 희생제사는 사라졌으나 음식을 거룩하게 구별해야 할 필요성은 여전히 … Read more

유대인들의 장례 문화와 타하라 [성경배경87]

유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89]

유대인들의 장례 문화와 타하라 [성경배경87] 유대인들의 장례 문화 유대인들은 일반적으로 사람이 죽으면 24시간 안에 장례식을 행한다. 장례 기간을 이렇게 정한 데이는 신명기 21:23을 문자적으로 적용하기 때문이다. 그러나 장례식 날짜를 지키는 것보다 가족들이 장례식에 참여하는 것을 우선시한다. 그래서 멀리 떨어져 있거나 여행 중에 있는 가족을 위해 장례 날짜를 늦추기도 한다. 유대인들은 시신을 장기간 땅에 묻지 않은 … Read more

이스라엘의 해안 도시 가이사랴 [성경배경86]

유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89]

이스라엘의 해안 도시 가이사랴 [성경배경86] 이스라엘의 해안 도시 가이사랴는 갈멜 산에서 남쪽으로 약 37키로미터 지점에 위치해 있다. 헤롯은 가이사 아우구스투스를 기념해 이 성을 ‘가이사랴’라고 칭하고 이곳의 항구를 세바토스(아우구스투스)라고 명명했다. 그의 야심에 찬 재건 사업은 12년이나 소요되었으며 주전 10년에 완성되었다. 그가 이곳을 재건한 이유는 세바스테(사마리아)에서 가까운 곳에 있는 좋은 항구를 갖기 원했기 때문이다. 항구의 적지로 욥바가 … Read more

성경에서 신을 벗는 것에 대한 의미 [성경배경85]

유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89]

성경에서 신을 벗는 것에 대한 의미 [성경배경85] 고대 히브리 사회에서 신을 벗고 맨발로 다니는 것은 자신이 가난한 형편이나 낮은 신분을 나타내는 것이었으며, 심판 모욕(수치)과 슬픔을 표현한 것이기도 했다. 다윗은 아들 압살롬이 반역하여 급히 도피하면서 예루살렘을 떠나 맨발로 울면서 감람산에 올라간 일이 있었다. 선지자 이사야는 애굽인들이 당할 수치를 경고하면서 그들이 맨발로 다니게 될 것을 예언한 바 … Read more

예수님 시대 유대인의 종교성 [성경배경84]

유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89]

예수님 시대 유대인의 종교성 [성경배경84] 랄프 마틴은 예수님 당시 팔레스타인에는 약 50~60만 정도의 인구가 살고 있었을 것이라고 주장하면서 특정한 당파, 바리새파, 사두개파, 에세네파, 열심당에 소속된 사람들은 전체 백성 가운데 극소수에 불과했다고 말한다. 요세푸스는 바리새파, 사두개파, 에세네파와 같은 분명한 종교적인 특징은 가진 사람을 약 3만명으로 언급한다(20명 가운데 1명). 디아스포라 유대인은 약 350만 명 가량으로, 로마제국 전체 … Read more

코이노니아 koinonia fellowship [성경배경83]

유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89]

코이노니아 koinonia fellowship [성경배경83] 헬라어 코이노니아는 다양한 의미를 갖는다. 1. 교제, 교통, 사귐(communication, fellowship) 경의 없이 서로 친교하고 사귀는 것 또는 막힘없이 통하는 것을 말한다. 곧 성도가 서로 사귀고 교통한다는 말은 성도와 성도 사이에 막힘이 없이 교제한다는 뜻이다. 2. 참여(participation) 예수 그리스도의 몸 된 교회에서 맡은 바 은사를 따라 직분과 사명에 따라 전도, 교육, 봉사, … Read more

케리그마 kerygma [성경배경82]

유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89]

케리그마 kerygma [성경배경82] 자기에게 부여된 메시지를 권위있게 선포하는 것을 말한다. 여기에는 선포하는 행외(고전 2:4)와 선포된 내용이 모두 포함된다. 헬라어로 ‘케뤼그마’는 ‘전파하라’는 헬라어 동사 ‘케뤼세인’에서 파생된 말로 전령관으로서 임무를 행하는 것을 말한다. 영어로 ‘preach’라고 번역되지만 일반적인 설교와는 의미가 다르다. 이는 공적인 사자가 특정한 소식을 가지고 공중 앞에서 외쳐 선포하는 일을 가리킨다. 기독교에서 ‘케리그마’란 주로 예수 그리스도의 … Read more

다락방 upper room [성경배경81]

유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89]

다락방 upper room [성경배경81] upper room, loft, garret, attic 한국인들이 생각하는 다락방은 ‘부엌과 천장 사이의 공간에 물건을 넣어 둔 곳’ 이나 그곳에 만든 작은 방이다. 이에 비해 성경 시대 사람들이 사용했던 다락방은 ‘평평한 지붕 위 옥상에 지은 방’이거나 ‘건물2층에 베란다처럼 만들어서 건물 외부로 이어진 계단을 통해 오르내리도록 한 공간’ 이다. 때로 큰 주택에서 ‘맨 윗층에 … Read more

세일산 [성경배경80]

유대인 종교적 도살 의식 ‘세히타’ [성경배경89]

세일산 [성경배경80] 세일산은 사해 남쪽의 산지를 가리키는 고대의 이름이다. 이 지역은 에서의 후손들인 에돔 족속(창 36:8)이 거했던 곳이다. 그들은 원주민들인 호리 족속을 내 쫓고 그곳을 차지했다. 그러므로 세일산은 에돔의 나라다(창 32:3). 에돔과 유다 사이의 갈등은 태어날 때부터 시작되었다. 에서가 리브가의 자궁에서 나올 때 야곱이 에돔 족속의 조상인 에서의 발꿈치를 잡았다. 에돔은 출애굽한 이스라엘 백성들이 가나안으로 … Read more

무교병 Unleavened Bread [성경배경79]

무교병 Unleavened Bread [성경배경79]

무교병 Unleavened Bread [성경배경78] 누룩을 넣지 않고 둥글고 얇게 구운 떡. ‘무교병’으로 번역된 히브리어 ‘맛차’는 (물을)빼내다, (잔을)들이켜다는 뜻의 동사 ‘마차스’에서 유래됐다. 떡은 보통 지름이 20-50cm에 두께는 1cm되었는데 주로 둥근 철판에 구웠다. 이스라엘 백성은 전통적으로 떡을 구울 때는 누룩(효모)를 넣고 미리 반죽해 놓은 발효된 반죽의 일부를 떼어내어 거기에 새 밀가루를 부은 후 섞어 반죽하였다(이렇게 발효된 반죽을 … Read more