첫 열매 되신 그리스도와 부활의 순서 | 고린도전서 15장 20-34절 하루말씀

바울은 고린도전서 15장에서 그리스도의 부활이 모든 믿는 자의 부활의 근거임을 선언합니다. 아담 안에서 모든 사람이 죽음에 묶인 것처럼, 그리스도 안에서 모든 믿는 자는 생명을 얻게 됩니다. 부활의 순서와 최후 심판을 설명하며, 바울은 부활 신앙을 근거로 죄를 멀리하고 하나님 중심의 삶을 살 것을 촉구합니다.

[성경말씀]

고린도전서 15장 20-34절(개역개정)

20 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다 21 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다 22 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라 23 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요 24 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라 25 그가 모든 원수를 그 발 아래에 둘 때까지 반드시 왕 노릇 하시리니 26 맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라 27 만물을 그의 발 아래에 두셨다 하셨으니 만물을 아래에 둔다 말씀하실 때에 만물을 그의 아래에 두신 이가 그 중에 들지 아니한 것이 분명하도다 28 만물을 그에게 복종하게 하실 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종하게 하신 이에게 복종하게 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라 29 만일 죽은 자들이 도무지 다시 살아나지 못하면 죽은 자들을 위하여 세례를 받는 자들이 무엇을 하겠느냐 어찌하여 그들을 위하여 세례를 받느냐 30 또 어찌하여 우리가 언제나 위험을 무릅쓰리요 31 형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진 바 너희에 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라 32 내가 사람의 방법으로 에베소에서 맹수와 더불어 싸웠다면 내게 무슨 유익이 있으리요 죽은 자가 다시 살아나지 못한다면 내일 죽을 터이니 먹고 마시자 하리라 33 속지 말라 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니 34 깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라 하나님을 알지 못하는 자가 있기로 내가 너희를 부끄럽게 하기 위하여 말하노라

[하루말씀]

오늘 본문에서 바울은 부활의 확실성에 대해 이야기합니다. “그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다”(20절)라고 선언합니다. 여기서 ‘첫 열매’라는 표현은 앞으로 계속해서 맺히게 될 열매를 상징합니다. 따라서 모든 믿는 자들은 예수님의 부활하심처럼 부활의 열매로서 살아가야 합니다.

그런데 고린도 교인 중 누군가가 “한 사람의 부활이 어떻게 많은 사람의 부활의 근거가 되겠느냐”고 질문한 것으로 보입니다. 이를 설명하기 위해 바울은 그리스도의 부활이 죽은 자의 부활과 어떤 관계가 있는지를 설명하면서 아담 기독론(Adam Christology)을 전개합니다.

아담과 그리스도: 죽음과 부활의 대표자

먼저 바울은 “사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다”(21절)라고 말합니다. 인간의 죽음은 아담 한 사람으로부터 비롯되었습니다. 다시 말해, 아담은 죽을 자들의 대표자입니다. 따라서 아담과 같은 모든 인간은 결국 아담처럼 죽게 될 것이며, 이 죽음의 운명은 예수님도 피할 수 없었습니다.¹

그러나 우리가 아담과 같은 존재로 결속되어 있듯이, 믿는 자들은 또한 예수님과도 결속되어 있습니다. 정리하자면, 아담이 죽을 자들의 대표였듯이 예수님은 믿는 자들의 대표이십니다. 그런데 아담은 죽었지만 그리스도는 다시 사셨습니다. 그러므로 그리스도께서 우리에게 베푸시는 은혜는, 주님과 결속되어 있는 모든 사람이 영원한 생명을 얻게 된다는 사실입니다. 그래서 바울은 “아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라”(22절)고 선언합니다.

부활의 순서: 세 단계

특히 바울은 그리스도인의 부활이 어떤 순서로 진행될지를 알려줍니다. 첫 번째 단계는 23절에서 “첫 열매가 되신 부활의 그리스도” 안에 있을 때입니다. 두 번째는 “그가 강림하실 때 그리스도에게 속해 있을 때”입니다. 주님이 재림하실 때 죽어 있던 성도는 부활하고, 살아 있는 성도는 변화되어 하늘로 올라가 주님과 영원히 함께 할 것입니다. 이를 데살로니가전서가 증언합니다. “주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라”(살전 4:16-17)

그리고 세 번째 부활의 단계는 24절에서 확인됩니다. “그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라”(24절)고 기록합니다. 예수님께서는 재림하실 때 모든 악한 영들, 곧 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 영원한 나라를 하나님께 드릴 것입니다.

사망의 멸망과 하나님의 통치

바울은 최후 심판의 날이 올 때까지 주께서 왕 노릇 하실 것이라고 선언합니다(25절). 특별히 최후 심판이 올 때 ‘사망’이 마지막으로 멸망될 것입니다.² 생명책에 기록되지 못한 자들은 아직 사망 안에 거하기 때문에 결국 불못에 던져질 것이라고 요한계시록 20장 15절은 기록합니다.

하나님은 만물을 그리스도의 발 아래 복종하게 하실 뿐만 아니라 만물을 초월하시는 존재로 계십니다(27절). 다시 말해, 하나님이 모든 원수를 예수님 발 아래에 두실 때까지 예수 그리스도께서는 이 땅에서 계속 왕 노릇 하실 것입니다. 주님이 왕으로 계시는 동안 하나님은 계속 주님의 나라를 확장하실 것이며, 재림하실 때 비로소 사탄과 함께 만물을 그 발 아래 두실 것입니다. 그러므로 우리의 삶 가운데 우리가 해야 할 일은, 주님의 통치가 우리 삶에서 이루어지고 주님이 영광 받으시도록 하나님 중심의 삶을 살아가는 것입니다.

부활 신앙과 삶의 자세

고린도 교인 가운데에는 부활을 잘못 이해한 사람도 있었습니다. 29절에 따르면, 이미 죽은 자를 위해 세례를 받는 사람들이 있었습니다.³

이에 바울은 만약 죽은 자의 부활이 없다면, 첫째로 이미 죽은 자의 구원이 의미가 없었을 것이고, 둘째로 위험을 무릅쓰며 복음을 전하지도 않았을 것이라고 말합니다. 그러면서 오히려 “내일 죽을 터이니 먹고 마시자”(32절)고 했을 것이라고 지적합니다.

그러나 우리는 주님 오시는 날에 모두 부활하여 거룩하신 하나님 앞에 서게 될 것입니다. 그러므로 그때까지 우리가 해야 할 일은 가능한 한 주님이 기뻐하시지 않는 죄를 멀리하고 주님과 동행하는 삶을 사는 것입니다. 이 땅에서 우리가 해야 할 일은 부활을 준비하는 삶을 살아내며, 내게 능력 주시는 주님 안에서 하나님이 일으키시는 영원한 삶을 바라보는 것입니다. 오늘 이 말씀을 기억하며 매일같이 새 생명을 허락하시는 하나님 안에서 살아가는 우리가 되기를 바랍니다.

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