이스라엘의 부르짖음과 옷니엘을 통한 하나님의 구원 | 사사기 3장 7-11절 하루말씀

이스라엘의 부르짖음과 옷니엘을 통한 하나님의 구원

이스라엘은 하나님을 잊고 바알과 아세라를 섬기는 악을 행하였고, 하나님께서는 그들을 메소보다미아 왕 구산 리사다임의 손에 파셨습니다. 그러나 이스라엘이 부르짖자 하나님께서는 옷니엘을 구원자로 세우시고, 그에게 능력을 부어 대적을 이기게 하심으로 하나님의 살아 계심과 구원하심을 나타내셨습니다.

[성경말씀]

사사기 3장 7-11절(개역개정)

7 이스라엘 자손이 여호와 목전에 악을 행하여 자기들의 하나님 여호와를 잊어버리고 바알들과 아세라 목상을 섬긴지라 8 여호와께서 이스라엘에게 진노하사 그들을 메소보다미아 왕 구산 리사다임의 손에 파셨으므로 이스라엘 자손이 구산 리사다임을 팔 년 동안 섬겼더니 9 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 이스라엘 자손을 위하여 한 구원자를 세우사 그들을 구원하게 하시니 그는 갈렙의 아우 그나스의 아들 옷니엘이라 10 여호와의 영이 그에게 임하셨으므로 그가 이스라엘의 사사가 되어 나가서 싸울 때에 여호와께서 메소보다미아 왕 구산 리사다임을 그의 손에 넘겨 주시매 그의 손이 구산 리사다임을 이기니라 11 그 땅이 사십 년 동안 태평하였더라 그나스의 아들 옷니엘이 죽으니라

[하루말씀]

하나님께서는 이스라엘의 불순종에 대한 대가로 고난을 허락하셨고, 이 고난을 통해 하나님이 누구신지를 가르치고자 하셨습니다. 특별히 사사기 2장 14절에서 주님께서 하실 일을 예언하십니다. 첫째, 이스라엘이 노략을 당하게 하실 것이고, 둘째, 주위에 있는 대적의 손에 이스라엘을 팔아넘기실 것이며, 셋째, 이스라엘이 어디를 가든지 재앙을 내리실 것이고, 넷째, 다시는 대적을 이기지 못하게 하실 것입니다.

하나님께서는 이스라엘이 이 과정을 직접 겪을 수 있도록 환경을 조성하셨습니다. 곧 이스라엘이 사방에서 오는 적을 상대해야 하는 상황이었습니다. 다시 말해, 이스라엘이 이 전쟁을 피할 수 있는 유일한 방법은 하나님을 의지하는 것이었습니다. 그래서 하나님께서 주신 구원의 방법은, 이스라엘이 죄 가운데 있을 때에 믿음의 지도자를 세우시고, 그 사람을 통해 하나님의 일하심과 구원하심을 알게 하시는 것이었습니다.

이스라엘의 배역과 하나님의 진노

“이스라엘 자손이 여호와 목전에 악을 행하여 자기들의 하나님 여호와를 잊어버리고 바알들과 아세라 목상을 섬긴지라”(사사기 3:7)고 기록된 대로, 백성들은 이미 하나님 앞에서 악을 행하고 있었습니다. 그들은 하나님의 살아 계심을 잊어버렸고, 바알과 아세라와 같은 수많은 신들을 섬겼습니다. 게다가 이방인과의 통혼을 금한 하나님의 명령을 거역하였으며, 가나안 문화를 받아들여 가나안 사람처럼 음행을 습관적으로 행하고 있었습니다.

그러므로 하나님께서 진노하시어, 주께서 예언하신 대로 이스라엘을 메소보다미아 왕 구산 리사다임의 손에 파셨습니다. 특히 ‘구산 리사다임’이라는 이름의 뜻은 ‘두 배로 악한 구산’입니다.¹‘구산 리사다임(Cushan-Rishathaim)’에서 ‘리사다임’은 히브리어로 ‘이중의 악함’ 또는 ‘두 배의 사악함’을 의미합니다. 이는 본문에서 이스라엘을 억압한 왕의 성격을 강조하는 표현으로 이해됩니다. 그처럼 악을 행하던 구산을 위해 이스라엘은 8년 동안 섬기게 됩니다.

부르짖음에 응답하시는 하나님

하나님께서 이렇게 하신 이유는 하나님의 일하심을 보여 주시기 위함입니다. 그래서 이러한 영적인 위기 가운데 하나님께서는 옷니엘을 구원자로 세우십니다. 특별히 이 과정에서 “이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 이스라엘 자손을 위하여 한 구원자를 세우사”(사사기 3:9)라고 기록합니다. 이 과정을 통해 우리는, 이스라엘이 죄를 지었다 할지라도 하나님께 부르짖으면 하나님께서 사사를 세워 주시고 그들을 구원하실 의향이 있으심을 알게 됩니다.

하나님께서 진노하실 때 모든 것이 진멸될 수도 있지만, 하나님께서는 인격적인 분이시기에 백성의 슬피 우는 소리를 그냥 지나치지 않으시고, 언제든지 자비와 긍휼로 위로해 주시는 분임을 기억해야 합니다.

특별히 이스라엘은 구산 리사다임을 8년 동안 섬겼습니다. 성경에서 숫자 8은 새로운 시작을 의미합니다.²성경에서 8이라는 숫자는 새로운 시작과 부활을 상징하는 것으로 해석됩니다. 이스라엘의 남자아이는 태어난 지 8일째 되는 날 할례를 받았으며(창세기 17:12), 이는 언약 공동체로의 새로운 시작을 의미했습니다. 또한 예수님께서 6일째 되는 금요일에 십자가에서 죽으시고 8일째 되는 일요일에 부활하심으로써, 8은 부활과 새 창조의 날로 자리매김하였습니다. 이스라엘의 사내아이가 태어나 8일째 되는 날 할례를 행하였고, 예수님께서도 여섯째 날 금요일에 죽으셨지만 여덟째 날 일요일에 부활하셨습니다. 그러므로 하나님께서 8년째 되는 해에 옷니엘을 통해 이스라엘을 구원하셨다는 것은, 이스라엘에게 새로운 기회를 주시기 위함입니다.

하나님께서 세우신 구원자 옷니엘

오늘 본문에 등장하는 사사 옷니엘은 유다 지파 사람입니다. 그러나 옷니엘은 그나스의 아들입니다. 다시 말해, 옷니엘의 선조들은 이스라엘에 합류한 이방인들이었습니다. 갈렙 역시 이방인이었습니다.³갈렙은 그나스 족속 출신으로(민수기 32:12), 혈통적으로는 이방인이었으나 이스라엘 공동체에 합류하여 유다 지파에 속하게 되었습니다. 옷니엘도 같은 혈통적 배경을 가진 인물로, 하나님께서는 혈통이 아닌 믿음을 보시고 그를 사사로 세우셨음을 보여 줍니다. 그러한 옷니엘이 믿음으로 드빌에서 승리하였고, 갈렙의 딸 악사를 아내로 맞이함으로써 축복을 받게 되었습니다. 그런 그에게 “여호와의 영이 그에게 임하셨으므로 그가 이스라엘의 사사가 되어 나가서 싸울 때에”(사사기 3:10) 이기게 하셨습니다. 특히 여기서 여호와의 영이 임했다는 것은 성령의 내주를 가리키는 것이 아니라, 하나님께서 옷니엘에게 특별한 능력을 허락하셨다는 의미입니다.⁴구약에서 ‘여호와의 영이 임하다’는 표현은 신약의 성령 내주와 구별됩니다. 이는 특정한 사명을 감당하도록 하나님께서 일시적으로 능력을 부어 주시는 것을 의미하며, 사사기에서 이 표현은 사사들이 전쟁에서 승리하거나 지도력을 발휘하는 맥락에서 반복적으로 사용됩니다(사사기 6:34; 11:29; 14:6 등).

하나님의 능력으로 이루어진 승리

하나님께서 능력이 되어 주시니 옷니엘의 손이 구산 리사다임을 이기게 되었습니다. 그리하여 8년간의 지배에서 마침내 해방되었고, 옷니엘이 죽기까지 40년 동안 이스라엘은 다시 평화를 찾았습니다. 여기서 중요하게 생각해야 할 것은, 만약 이 전쟁이 옷니엘 자신의 능력으로 해결된 것이라면 8년이 지나기 전에 이스라엘을 해방시켰어야 했을 것이라는 점입니다. 그러므로 이 승리는 하나님께서 옷니엘을 통해 이기게 하셨다는 사실을 분명히 보여 줍니다.

하나님께서는 언제나 사람을 통해 역사하시되, 특별히 오직 주님만을 섬기고 믿는 사람을 통해 하나님의 살아 계심을 증명하신다는 것을 기억해야 합니다. 그러므로 오늘 우리도 옷니엘처럼 하나님의 살아 계심을 몸소 증명하는 산증인이 되기를 바랍니다. 주님께서 우리에게 주신 믿음을 잘 지켜 행함으로써, 오늘도 주님의 이름에 영광을 올리며 간증이 있는 하루가 되기를 간절히 소망합니다.

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