임박한 환난 앞에서 바울이 말하는 결혼의 자세

바울은 임박한 박해와 환난을 배경으로 결혼 문제에 대해 권면합니다. 결혼 자체가 죄는 아니지만, 위기의 시대일수록 세상 염려에 빠지지 말고 하나님을 최우선으로 삼아야 한다고 가르칩니다. 혼자 살든 부부로 살든, 모든 삶의 자리에서 하나님의 영광을 위해 살아가는 것이 핵심입니다.

[성경말씀]

고린도전서 7장 25-40절(개역개정)

25 처녀에 대하여는 내가 주께 받은 계명이 없으되 주의 자비하심을 받아서 충성스러운 자가 된 내가 의견을 말하노니 26 내 생각에는 이것이 좋으니라 곧 임박한 환난으로 말미암아 사람이 그냥 지내는 것이 좋으니라 27 네가 아내에게 매였느냐 놓이기를 구하지 말며 아내에게서 놓였느냐 아내를 구하지 말라 28 그러나 장가 가도 죄 짓는 것이 아니요 처녀가 시집 가도 죄 짓는 것이 아니로되 이런 이들은 육신에 고난이 있으리니 나는 너희를 아끼노라 29 형제들아 내가 이 말을 하노니 때가 단축하여진 고로 이 후부터 아내 있는 자들은 없는 자 같이 하며 30 우는 자들은 울지 않는 자 같이 하며 기쁜 자들은 기쁘지 않은 자 같이 하며 매매하는 자들은 없는 자 같이 하며 31 세상 물건을 쓰는 자들은 다 쓰지 못하는 자 같이 하라 이 세상의 외형은 지나감이라 32 너희가 염려 없기를 원하노라 장가 가지 않은 자는 주의 일을 염려하여 어찌하여야 주를 기쁘시게 할까 하되 33 장가 간 자는 세상 일을 염려하여 어찌하여야 아내를 기쁘게 할까 하여 34 마음이 나뉘며 시집 가지 않은 자와 처녀는 주의 일을 염려하여 몸과 영을 다 거룩하게 하려 하되 시집 간 자는 세상 일을 염려하여 어찌하여야 남편을 기쁘게 할까 하느니라 35 내가 이것을 말함은 너희의 유익을 위함이요 너희에게 올무를 놓으려 함이 아니니 오직 너희로 하여금 이치에 합당하게 하여 흐트러짐이 없이 주를 섬기게 하려 함이라 36 누가 자기의 처녀 딸에 대한 일이 이치에 합당하지 못한 줄로 생각할 때에 혼기도 지나고 그렇게 해야 할 경우이면 마음대로 하라 이것은 죄 짓는 것이 아니니 그들로 결혼하게 하라 37 그러나 그의 마음이 굳건하여 억지로 할 필요가 없고 자기 뜻대로 할 권리가 있어서 그 처녀 딸을 머물러 두기로 마음에 작정하여도 잘 하는 것이니라 38 그러므로 결혼하는 자도 잘 하거니와 결혼하지 아니하는 자는 더 잘 하는 것이니라 39 아내는 그 남편이 살 동안에 매여 있다가 남편이 죽으면 자유로워 자기 뜻대로 시집 갈 것이나 주 안에서만 할 것이니라 40 그러나 내 뜻에는 그냥 지내는 것이 더 복이 있으리로다 나도 하나님의 영을 받은 줄로 생각하노라

[하루말씀]

오늘 본문에서 바울은 고린도교회가 문의한 결혼 문제를 다룹니다. 먼저 바울은 26절에서 임박한 환난을 고려할 때, 결혼하지 않은 사람은 미혼 상태로 지내는 것이 좋겠다고 말합니다. 여기서 말하는 ‘임박한 환난’은 당시보다 훨씬 더 가혹해질 기독교인들을 향한 핍박과 환난을 의미합니다.

그런 맥락에서 바울은 기혼자와 이혼자에 대해서도 언급합니다. “네가 아내에게 매였느냐 놓이기를 구하지 말며 아내에게서 놓였느냐 아내를 구하지 말라”(27절)고 합니다. 그런데 27절만 읽으면 결혼한 사람은 이혼하고, 이혼한 사람은 재혼하지 말라고 하면서 결혼 자체를 금지하는 것처럼 느껴집니다. 그러나 바울이 이런 말을 한 실제 배경은 곧 박해가 임박했기 때문입니다. 그래서 28절에 이렇게 덧붙입니다. “그러나 장가 가도 죄 짓는 것이 아니요 처녀가 시집 가도 죄 짓는 것이 아니로되 이런 이들은 육신에 고난이 있으리니 나는 너희를 아끼노라.” 박해 상황에서는 홀로 있을 때보다 가족을 부양하고 있을 때 육신적 고난을 훨씬 더 많이 당할 것이기 때문입니다.

그래서 바울은 임박한 박해에 대비하여 성도들이 신앙 안에서 다음과 같은 자세를 갖기를 권면합니다.

박해에 대비하는 성도들의 자세

첫째, 아내 있는 자들은 없는 자 같이

“아내 있는 자들은 없는 자 같이 하며”(29절). 이 말씀은 “사람이 죽은 자 가운데서 살아날 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라”(막 12:25)는 예수님의 가르침에 근거합니다.¹

둘째, 우는 자들은 울지 않는 자 같이

“우는 자들은 울지 않는 자 같이 하며”(30절). 이는 세상에서 아무리 고통스럽더라도 영원한 천국을 바라보며 살라는 권면입니다.

셋째, 기쁜 자들은 기쁘지 않은 자 같이

“기쁜 자들은 기쁘지 않은 자 같이 하며”(30절). 이는 아무리 기쁜 일이 있어도 세상의 기쁨에 도취되어 살지 말라는 것입니다.

넷째, 매매하는 자들은 없는 자 같이

“매매하는 자들은 없는 자 같이 하며”(30절). 이는 재산을 많이 소유하고 있다 할지라도 세상의 소유에만 의지하지 말라는 뜻입니다.

다섯째, 세상 물건을 쓰는 자들은 다 쓰지 못하는 자 같이

“세상 물건을 쓰는 자들은 다 쓰지 못하는 자 같이 하라”(31절). 세상의 물건을 아무리 풍족하게 갖추고 산다 할지라도 그 풍요를 자랑하지 말라는 것입니다. 세상의 것들은 결국 사라질 것이기 때문입니다.²

결혼과 세상 염려 — 신앙의 우선순위

다시 결혼 주제로 돌아와, 바울은 미혼이든 기혼이든 믿는 사람들이 세상 염려에 빠지지 말아야 한다고 권면합니다. 특히 미혼자와 기혼자를 비교하면서, 세상 염려에 빠질 가능성은 미혼자보다 기혼자에게 더 높다고 말합니다. 기혼자는 주님보다 함께 사는 배우자에게 마음을 빼앗겨 주님께 소홀해질 수 있기 때문입니다. 그러므로 바울은 박해의 시대에 결혼이 신앙생활에 미치는 영향을 고려하여, 주님을 온전히 섬기려면 독신으로 사는 것이 유익하다고 권합니다.

그러나 결혼은 결국 스스로 결정하는 것입니다. 무엇을 선택하든 그 자체로 죄가 되지 않습니다. 다만 중요한 것은, 혼자 살든 부부로 살든, 위기 가운데 있든 그렇지 않든, “무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여”(고전 10:31) 살아야 한다는 것입니다. 자기 자신만을 위해 사는 것이나 배우자만을 위해 사는 것은 하나님 앞에 죄가 될 수 있습니다. 우리의 삶에서 가장 우선순위가 하나님이어야 비로소 생명의 삶을 살 수 있습니다. 오늘도 하나님 안에서, 하나님 중심으로 살아가는 우리 모두가 되기를 소망합니다.

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