원망하는 백성과 엎드리는 지도자 | 민 14:1-10 하루말씀

원망하는 백성과 엎드리는 지도자

가나안 정탐 후 아낙 자손을 두려워한 이스라엘 백성은 하나님 대신 원망과 통곡을 선택합니다. 반면 갈렙과 여호수아는 하나님의 약속을 붙들며 담대히 외칩니다. 두려움과 믿음 사이에서, 우리가 진정으로 바라보아야 할 대상이 누구인지를 이 본문은 분명하게 증언합니다.

[성경말씀]

민 14:1-10(개역개정)

1 온 회중이 소리를 높여 부르짖으며 밤새도록 통곡하였더라 2 이스라엘 자손이 다 모세와 아론을 원망하며 온 회중이 그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 죽었거나 이 광야에서 죽었으면 좋았을 것을 3 어찌하여 여호와가 우리를 그 땅으로 인도하여 칼에 쓰러지게 하려 하는가 우리 처자가 사로잡히리니 애굽으로 돌아가는 것이 낫지 아니하랴 4 이에 서로 말하되 우리가 한 지휘관을 세우고 애굽으로 돌아가자 하매 5 모세와 아론이 이스라엘 자손의 온 회중 앞에서 엎드린지라 6 그 땅을 정탐한 자 중 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙이 자기들의 옷을 찢고 7 이스라엘 자손의 온 회중에 말하여 이르되 우리가 두루 다니며 정탐한 땅은 심히 아름다운 땅이라 8 여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라 이는 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이니라 9 다만 여호와를 거역하지는 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리의 먹이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워하지 말라 하나 10 온 회중이 그들을 돌로 치려 하는데 여호와의 영광이 회막에서 이스라엘 모든 자손에게 나타나시니라

[하루말씀]

하나님의 약속보다 두려움을 택한 백성

가나안은 하나님께서 주시겠다고 약속하신 땅입니다. 그러나 이 땅에 대해 백성들은 직접 정탐하기를 원했고, 그 결과 젖과 꿀이 흐르는 땅임을 확인하였습니다. 그런데 그곳에 거인족인 아낙 자손이 산다는 사실을 알게 되면서 백성들에게 큰 문제가 생겼습니다. 이로 인해 그들은 하나님보다 더 큰 두려움을 품게 됩니다.

두려움에 사로잡힌 정탐꾼들이 백성들에게 전한 것은 하나님을 향한 경외심이 아니라, 아낙 자손의 위대함이었습니다. “그 땅 거주민은 강하고 성읍은 견고하고 심히 클 뿐 아니라”(민 13:28), “우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들이 보기에도 그와 같았을 것이니라”(민 13:33)라고 말할 뿐이었습니다.

그런데 그들 가운데서 유다 지파 여분네의 아들 갈렙은 달랐습니다. “우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라”(민 13:30)고 외쳤습니다. 갈렙의 눈에는 오직 하나님이 보장하시는 승리만 보였을 뿐입니다. 우리가 가져야 할 믿음의 눈은 바로 하나님만 바라보는 눈입니다.

원망과 통곡, 그리고 하나님의 이름을 망령되이 여긴 죄

그러나 이스라엘 백성은 갈렙의 말을 신뢰하지 못하였습니다. 백성들은 듣고 싶은 말만 들었을 뿐입니다. 사실 백성들은 갈렙의 말을 직접 듣지 못하였고, 이스라엘을 대표하는 나머지 장로들이 그의 말을 들었을 뿐입니다. 백성들은 소문과 그 소문이 와전된 이야기만을 전해 들었을 뿐이었습니다.

사람들은 긍정적인 것보다 부정적인 것에 더 민감합니다. 가능하면 손해를 보지 않으려는 것이 본능이며, 악한 생각은 선한 생각보다 사람들을 더욱 한마음이 되게 합니다. 그 결과 “온 회중이 소리를 높여 부르짖으며 백성이 밤새도록 통곡하였더라”(민 14:1)는 사태가 벌어집니다. 여기서의 통곡은 하나님을 향한 원망의 통곡입니다.

특히 2절과 3절에서는 통곡의 내용이 구체적으로 기록됩니다. “우리가 애굽 땅에서 죽었거나 이 광야에서 죽었으면 좋았을 것을 어찌하여 여호와가 우리를 그 땅으로 인도하여 칼에 쓰러지게 하려 하는가 우리 처자가 사로잡히리니 애굽으로 돌아가는 것이 낫지 아니하랴”(민 14:2-3)라고 말하며, 결국 백성들은 하나님이 세우신 지도자를 따르지 않고 스스로 한 지휘관을 세워 애굽으로 돌아가자고 결론을 내립니다.

이 과정에서 백성들은 하나님을 높이지 않고 “여호와가”라고 낮추어 말하였습니다. 이는 마치 하나님을 이방인들의 신들처럼 여긴 것과 다름없습니다. 이것은 하나님의 이름을 망령되이 여긴 죄가 됩니다. 하나님은 계명을 어긴 자들을 죄 없다 하지 않으십니다. 이후 1세대 백성들은 40년간 광야에 머물렀을 뿐, 가나안 땅에 들어가지 못하는 심판을 받게 됩니다.

모세와 아론의 엎드림, 그리고 중보의 자세

5절을 보면, 백성들의 원망과 분노 앞에서 모세와 아론이 백성을 향해 엎드립니다. 이것은 두려움 때문이 아닙니다. 대적하는 백성들에게 내려질 하나님의 진노가 두려웠기 때문입니다. 그들은 대적하는 무리를 보며 하나님께 엎드려 간구하였습니다.

우리도 살아가면서 때때로 하나님을 대적하거나 우리를 괴롭히는 사람들을 만납니다. 그러나 그들에게 우리가 해야 할 일은 똑같이 맞서 대적하는 것이 아닙니다. 예수님께서는 자신을 십자가에 달리게 하고 핍박했던 자들을 위해 이렇게 기도하셨습니다. “아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다”(눅 23:34). 우리가 해야 할 일은, 주님을 알지 못하고 죄를 짓는 이들이 심판을 받지 않도록 그들을 위해 기도하는 것입니다.

갈렙과 여호수아의 믿음의 외침

이 광경을 지켜본 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙은 백성들의 믿음 없는 모습을 보고 이렇게 선포합니다. “우리가 두루 다니며 정탐한 땅은 심히 아름다운 땅이라 여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라”(민 14:7-8).

하나님께서 기뻐하실 모습은, 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅 앞에서 백성들이 기뻐하며 찬양하는 것입니다. 이 모습을 갖춘다면 그 땅에 어떤 부정한 것이 있더라도 하나님의 능력으로 능히 정복하게 하실 것입니다. 중요한 것은 “그들은 우리의 먹이라”는 사실이며, “여호와는 우리와 함께 하신다”(민 14:9)는 사실입니다. 그러므로 여호와를 거역하지 말아야 합니다.1하나님과 이스라엘의 관계는 고대 근동의 국가 사이에 맺어지던 종주권 계약의 맥락에서 이해될 수 있다. 즉 양자의 관계는 언약으로 맺어진 것으로서, 이스라엘이 예속국이 되어 종주국이신 하나님께 예속되는 형태이다. 여호와는 이스라엘을 당신의 백성으로 선택하시고 그들을 애굽에서 구출해 내신 이스라엘의 주인이셨다. 따라서 예속국으로서 이스라엘의 의무는 하나님께 순종하는 것이다. 그러나 이스라엘은 하나님께 대한 순종을 거부하는 언약 파기자가 되었다.

여호와의 영광이 나타나심

그러나 이 말을 들은 백성들은 오히려 돌을 들어 여호수아와 갈렙을 치려 하였습니다. 바로 그 순간, “여호와의 영광이 회막에서 이스라엘 자손에게 나타나셨습니다”(민 14:10). 하나님께서 영광을 보이신 이유는 백성들을 심판하시기 위해서입니다.

이스라엘 백성은 지금 자신들이 진정으로 두려워해야 할 분이 누구인지, 또 누구를 믿고 있는지를 분명히 알아야 했습니다. 하나님께서 주신 약속 때문에 은혜를 받아 살아왔음을 깨달아야 했습니다.

광야 같은 삶 속에서 하나님을 믿는 믿음

하나님께서는 우리에게도 젖과 꿀이 흐르는 하나님의 나라를 약속하십니다. 그 나라에 이르기까지 광야 같은 우리의 삶 속에서도, 하나님이 우리와 함께 하심을 믿고 살아가야 합니다. 눈에 보이지 않으시지만 분명히 살아 계심을 믿어야 합니다. 이 믿음으로 역사하시는 하나님의 은혜가 오늘도 우리 모두에게 넘치기를 축원합니다.

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