바울이 동족을 위해 저주도 감수한 이유
바울은 이방인의 사도로 불렸음에도 동족 유대인들의 구원을 위해 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원한다고 고백합니다. 구원은 혈통이나 행위가 아닌 오직 하나님의 은혜와 개인의 믿음으로만 주어지며, 야곱의 선택은 이를 분명히 보여줍니다.
[성경말씀]
로마서 9장 1-13절(개역개정)
1 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 내게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나와 더불어 증언하노니 2 나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라 3 그들은 이스라엘 사람이라 그들에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있고 4 조상들도 그들의 것이요 육신으로 하면 그리스도가 그들에게서 나셨으니 그는 만물 위에 계셔서 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘 5 또한 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요 6 또한 아브라함의 씨가 다 그의 자녀가 아니라 오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 불리리라 하셨으니 7 곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니요 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라 8 약속의 말씀은 이것이라 명년 이 때에 내가 이르리니 사라에게 아들이 있으리라 하시니라 9 그뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였는데 10 그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사 11 리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니 12 기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라 13
[하루말씀]
로마서는 크게 두 부분으로 나뉩니다. 1장부터 8장까지는 하나님의 의에 대한 교훈, 곧 성도 개인이 실천해야 하는 신앙생활을 다루고, 9장부터는 이스라엘과 이방인의 공동체적 구원을 교훈합니다.
동족을 향한 바울의 마음
사도 바울은 이방인의 사도라고 불렸을 만큼 이방인에 대한 선교를 매우 중요하게 여겼습니다. 그러나 동시에 같은 유대인들의 구원에 대해서도 결코 소홀히 하지 않았습니다. 2절에는 유대인들을 향한 바울의 마음이 이렇게 기록됩니다. “나에게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나와 더불어 증언하노니”라고 고백합니다. 자신의 동족 유대인들의 구원을 얼마나 간절히 원했는지, 3절에서는 “나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라”고까지 말합니다.
우리도 이 바울과 같은 신앙을 본받아, 아직 믿지 못하고 구원받지 못한 주변의 영혼들을 긍휼히 여기며 그들의 이름을 붙들고 끝까지 기도해야 합니다. 그것이 우리에게 주어진 사명임을 기억해야 합니다.
이스라엘의 특권과 구원의 조건
이스라엘은 하나님으로부터 여러 가지 특권을 받은 민족입니다. 4절에 기록된 것처럼, 수많은 민족 가운데 선택받은 백성으로 삼으심을 입었고, 일찍이 말씀과 율법을 받아 하나님께 예배를 드렸습니다. 그러나 이스라엘의 혈통을 지닌 사람이라 할지라도 모두가 하나님의 자녀가 되는 것은 아닙니다.
앞서 성경에서 살펴본 것처럼, 아브라함의 자손 중에서도 이삭의 후손만 약속의 자녀로 인정받았고, 이스마엘의 후손은 아랍인들로서 이스라엘의 구원 역사에서 제외됩니다. 그럼에도 이삭의 후손 모두가 하나님의 자녀로 끝까지 나아간 것은 아닙니다. 약속의 말씀을 받은 유대인들도 예수님께서 이 땅에 오셨을 때 그리스도가 하나님이시라는 사실을 받아들이지 않았습니다(5절).15절: “또한 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요” — 바울은 이스라엘의 불신앙이 하나님의 약속을 무효화하지 않음을 강조합니다.
하나님께서 이러한 과정을 허용하시는 데에는 분명한 이유가 있습니다. 하나님의 자녀가 되는 조건은 사람이 스스로 자랑할 수 있는 조건이어서는 안 되기 때문입니다. “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자들이니라”(요 1:12-13)고 말씀하십니다. 하나님의 자녀는 모태신앙이기 때문에, 혹은 형제가 믿기 때문에, 혹은 이 땅에서 선한 일을 많이 행했기 때문에 되는 것이 아닙니다. 오직 개인의 믿음으로 말미암아 하나님이 주시는 은혜를 통해서만 허락되는 것입니다.
야곱의 선택과 하나님의 은혜
하나님은 야곱을 약속의 자녀로 택하셨습니다. 야곱을 택하신 이유는 그가 에서보다 더 잘 믿어서가 아닙니다. 이 세상을 계획하시는 하나님의 선하신 뜻이 있기 때문입니다. 다시 말해, 하나님께서 누군가를 선택하시는 일은 사람의 조건과 무관하게 이루어지는 것입니다. 그러므로 구원받은 우리가 해야 할 일은, 우리를 주님 만나게 하신 하나님의 은혜에 전적으로 감사하며 이 믿음을 끝까지 지켜내는 것입니다.
특별히 건강한 교회는 내게 주어진 믿음을 잘 지켜내는 사람들이 많아질 때 한 몸으로서 더욱 강건해집니다. 오늘도 하나님의 은혜로만 살아가는 우리 모두가 되기를 축원합니다.
로마서9장, 하나님의은혜, 야곱과에서, 선택과구원, 바울의복음