시내산을 떠난 이스라엘의 질서 있는 광야 행진
이스라엘 백성은 시내산을 떠나 바란 광야로 향하는 여정에서 하나님의 나팔 소리에 맞춰 질서 있게 움직입니다. 구름기둥의 인도를 따르고 각 지파와 레위 자손이 맡은 역할에 충실히 순종하는 모습을 통해, 하나님의 뜻 안에서 거룩을 지키며 살아가는 믿음의 자세를 배우게 됩니다.
[성경말씀]
민수기 10:11-28(개역개정)
11 둘째 해 둘째 달 스무날에 구름이 증거의 성막에서 떠오르매 12 이스라엘 자손이 시내 광야에서 출발하여 자기 길을 가더니 구름이 바란 광야에 머물렀으며 13 이와 같이 그들이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 처음으로 행진하였으니 14 유다 자손의 진기가 먼저 그들의 군대대로 행진하였으며 그 지휘관은 암미나답의 아들 나손이요 15 잇사갈 자손 지파의 지휘관은 수알의 아들 느다넬이요 16 스불론 자손 지파의 지휘관은 헬론의 아들 엘리압이었더라 17 이에 성막을 걷으니 게르손 자손과 므라리 자손이 성막을 메고 행진하였으며 18 르우벤 진기가 그들의 군대대로 행진하였으며 그 지휘관은 스데울의 아들 엘리술이요 19 시므온 자손 지파의 지휘관은 수리삿대의 아들 슬루미엘이요 20 갓 자손 지파의 지휘관은 드우엘의 아들 엘리아삽이었더라 21 이에 고핫인이 성물을 메고 행진하였으며 그들이 이르기 전에 성막을 세웠으며 22 에브라임 자손 진기가 그들의 군대대로 행진하였으며 그 지휘관은 암미훗의 아들 엘리사마요 23 므낫세 자손 지파의 지휘관은 브다술의 아들 가말리엘이요 24 베냐민 자손 지파의 지휘관은 기드오니의 아들 아비단이었더라 25 단 자손의 진기가 그들의 군대대로 행진하였으며 그 지휘관은 암미삿대의 아들 아히에셀이요 26 아셀 자손 지파의 지휘관은 오그란의 아들 바기엘이요 27 납달리 자손 지파의 지휘관은 에난의 아들 아히라였더라 28 이스라엘 자손이 그들의 군대대로 행진하였더라 이와 같이 그들이 행진하였더라
[하루말씀]
하나님의 나팔 소리
우리가 부르는 찬송 중에 ‘하나님의 나팔 소리’라는 찬양이 있습니다. 이 찬양의 후렴구는 이렇게 이어집니다. “나팔 불 때 나의 이름 / 나팔 불 때 나의 이름 / 나팔 불 때 나의 이름 / 부를 때에 잔치 참여하겠네.” 하나님의 나팔 소리는 주님이 초대하시는 천국 잔치를 알리는 소리입니다. “주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라”(살전 4:16-17)는 말씀처럼, 하나님이 불게 하시는 나팔의 기능은 백성들을 주님의 품으로, 또한 주님의 나라로 인도하는 것입니다. 동시에 백성들이 주님의 이름으로 나아갈 때 하나님이 일으키시는 역사의 시작을 의미합니다.
나팔 소리는 아름다운 멜로디를 지닌 악기의 소리가 아닙니다. 그저 강약을 조절하며 신호를 전달하는 도구입니다. 그럼에도 불구하고 이스라엘의 수많은 백성들이 나팔 소리에 맞춰 정확히 움직였다는 사실은 매우 놀랍습니다. 같은 의미에서, 하나님께서 우리에게 주시는 음성은 때로 세밀한 음성일 수 있습니다.1찬송가 528장 ‘예수가 우리를 부르는 소리’는 하나님의 음성이 때로 조용하고 은밀하게 임한다는 사실을 노래합니다. 그러나 하나님은 반드시 주님의 음성을 듣게 하십니다. 왜냐하면 주님의 말씀을 따르는 자가 행동하게 하실 것이기 때문입니다.
구름기둥의 인도를 따라
이제 이스라엘 백성들이 시내산을 떠나려 합니다. 성경은 그 때를 정확히 기록합니다. 11절에 따르면 둘째 해 둘째 달 스무날, 곧 출애굽 이후 2년 2개월 20일이 되던 때입니다. 그때 백성들을 인도하시는 하나님의 구름기둥이 떠오르고, 구름기둥이 바란 광야에 머물렀으므로 백성들은 바란 광야까지 나아가야 했습니다. 백성들은 하나님의 인도하심을 따라 나아갔으며, 하나님의 뜻보다 앞서지 않았습니다. 주님의 뜻보다 우리의 생각과 행동이 앞서지 않을 때, 우리의 삶이 주님의 보호하심 안에 있을 수 있다는 것을 기억하시기 바랍니다.
첫 번째 행진: 동쪽 진영 — 유다, 잇사갈, 스불론
나팔 한 개가 크게 울립니다. 먼저 동쪽 진영에 있던 유다 지파가 족장 암미나답의 아들 나손2나손은 룻의 남편 보아스의 조부이자 다윗의 조상입니다(룻 4:18-22). 구속사적으로 매우 중요한 인물입니다.의 인솔 아래 출발합니다. 그 다음은 같은 동쪽 지역에 있던 잇사갈 지파와 스불론 지파가 차례대로 출발합니다.
특별히 성막은 세 가문으로 나뉜 레위 지파가 운반하였습니다. 먼저 성소 안에 있는 성물들, 곧 진설병 상과 등대와 분향단 같은 것들을 제사장들이 포장하면, 레위 지파 중 고핫 자손들이 운반하였습니다(민 4:4-15). 이것들은 거룩한 성물이었기 때문에 손으로 메어 운반해야 했습니다.
두 번째 행진: 남쪽 진영 — 르우벤, 시므온, 갓
두 번째로는 남쪽 진영에 있던 르우벤 지파를 시작으로 시므온 지파, 갓 지파 순으로 군대가 출발하였습니다. 그 다음은 게르손 자손과 므라리 자손이 출발하였는데, 성막의 외형과 골격을 설치하는 데 필요한 구조물을 이들이 담당하였습니다. 이것들은 매우 무거웠기 때문에 수레 한 대에 소 두 마리씩 배정받아 총 네 대를 운용하였습니다(민 7:6-9). 무엇보다 게르손과 므라리 족속은 성막을 세우는 역할을 맡았으므로, 다른 족속보다 먼저 도착지에 이르러 성막을 세워야 했습니다.
세 번째 행진: 서쪽 진영과 마지막 진영 — 에브라임, 므낫세, 베냐민, 단, 아셀, 납달리
세 번째로는 서쪽에 있던 에브라임 지파를 시작으로 므낫세 지파, 베냐민 지파가 출발하였습니다. 그리고 마지막으로 25절에 단 지파, 아셀 지파, 납달리 지파가 출발합니다. 이 말씀에서 주목할 점은, 이 군대가 “모든 진영의 마지막 진영”이었다는 표현입니다. 이와 관련하여 이사야서는 다음과 같이 선포합니다. “너희는 떠날지어다 떠날지어다 거기서 나오고 부정한 것을 만지지 말지어다 그 가운데에서 나올지어다 여호와의 기구를 메는 자들이여 스스로 정결하게 할지어다 여호와께서 너희 앞에서 행하시며 이스라엘의 하나님이 너희 뒤에서 호위하시리니 너희가 황급히 나오지 아니하며 도망하듯 다니지 아니하리라”(사 52:11-12) 이 말씀을 통해 하나님께서 백성들을 어떻게 보호하시는지를 분명히 알려 주십니다.
거룩을 지키며 주님의 뜻을 따라
하나님은 우리가 주님 안에 있다는 사실을 믿기 원하십니다. 그러므로 우리가 해야 할 일은 믿음을 가지고, 삶의 죽고 사는 문제에 조바심내는 것이 아니라 거룩을 지키며 주님의 뜻을 따라 사는 것입니다. “너희는 내게 배우고 받고 듣고 본 바를 행하라 그리하면 평강의 하나님이 너희와 함께 계시리라”(빌 4:9) 이 말씀을 마음에 새기고, 오늘 하루도 주님의 뜻 안에서 살아가는 우리 모두가 되기를 소망합니다.
민수기10장, 나팔소리, 구름기둥, 광야행진, 하나님의인도