아볼로, 요한의 세례에서 온전한 복음으로

[성경말씀]

사도행전 18:24-28(개역개정)

24 알렉산드리아에서 난 아볼로라 하는 유대인이 에베소에 이르니 이 사람은 언변이 좋고 성경에 능통한 자라 25 그가 일찍이 주의 도를 배워 열심으로 예수에 관한 것을 자세히 말하며 가르치나 요한의 세례만 알 따름이라 26 그가 회당에서 담대히 말하기 시작하거늘 브리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 하나님의 도를 더 정확하게 풀어 이르더라 27 아볼로가 아가야로 건너가고자 함으로 형제들이 그를 격려하며 제자들에게 영접하라고 편지하였더니 그가 거기 이르매 은혜로 말미암아 믿은 자들에게 많은 유익을 주니 28 이는 성경으로써 예수는 그리스도라고 증언하여 공중 앞에서 힘있게 유대인의 말을 이김이러라

[하루말씀]

이집트의 대표적인 도시인 알렉산드리아는 로마제국에서 두 번째로 중요한 도시였기 때문에, 상당히 많은 유대인들이 거주하고 있었습니다. 그 중에 아볼로라는 유대인이 에베소에 거주하고 있었는데, 24절에서 아볼로를 “언변이 좋고 성경에 능통한 자라”고 소개합니다.

그러나 아볼로는 예수님에 대해서 알고는 있었지만, 세례 요한처럼 여전히 오실 메시야를 기다리고 있었던 사람입니다. 그래서 그가 받은 세례는 믿음으로 예수님을 영접하는 차원에서 받은 것이 아니라, 회개하는 차원에 머물러 있었습니다.

이처럼 요한의 세례만 알았던 아볼로는 요한이 전한 예수님에 관해서만 알고 있었습니다. 그래서 당시의 성경인 모세오경에는 능통했지만, 예수님께로부터 전해진 메시지를 듣지 못했기 때문에 온전할 수 없었습니다. 온전한 메시지는 죄로부터의 회개와 함께, 예수님께서 행하신 사역, 고난, 십자가, 그리고 주님이 이루신 부활, 나아가 예수님에 대한 온전한 믿음을 포함해야 했습니다. 그러므로 브리스길라와 아굴라가 아볼로를 데려다가 구원의 복음을 증거합니다.

브리스길라와 아굴라의 사역

브리스길라는 아굴라의 아내입니다. 브리스길라가 성경에 능통한 아볼로에게 하나님의 도를 가르쳤습니다. 이 당시는 철저한 남존여비의 시대였기 때문에, 남편인 아굴라의 이름이 먼저 나와야 하는 것이 일반적이었습니다. 그러나 브리스길라가 먼저 언급되었다는 것은, 바울과 바나바, 베드로와 요한처럼 브리스길라의 영적인 영향력이 남편을 능가했음을 보여 줍니다.¹

같은 맥락에서, 바울이 로마서 16장 3절에서 브리스길라를 마가, 데마, 누가 등의 다른 남자 사역자들과 동등하게 ‘동역자’라고 부른다는 사실 또한 이를 뒷받침합니다.

브리스길라와 아굴라를 통해 세워진 에베소 교회

특히 27절을 보면, 에베소에 이미 믿음의 형제들이 있었습니다. 믿음의 형제들이 있었다는 것은 그곳에 교회가 있었다는 사실을 알려 줍니다. 그런데 에베소 교회는 바울에 의해 세워진 것이 아닙니다. 왜냐하면 바울은 에베소에 짧게 머물렀을 뿐이기 때문입니다(18:19-21). 다시 말해, 에베소 교회는 브리스길라와 아굴라의 가르침을 통해 세워진 교회입니다. 하나님께서 부부 사역자를 통해 에베소에 개척 교회를 세우신 것입니다.

온전한 복음으로 쓰임 받는 아볼로

아볼로는 분명히 박식한 훌륭한 학자였습니다. 그러나 그리스도인이 되기에는 부족함이 있었는데, 그 이유는 요한의 세례만 알고 있었기 때문입니다. 그러므로 브리스길라와 아굴라의 철저한 신앙 교육을 받아 온전한 지식과 믿음을 갖게 되었고, 결국 바울과 같이 하나님께 쓰임을 받게 됩니다. 헬라 문화 속에 살아가는 많은 사람들에게 복음의 진리를 전하였고, 학자로서의 언변으로 증거하니 유대인들이 반론을 제기할 수 없게 됩니다(28절).

하나님께서는 반드시 약한 자를 사용하십니다. 약한 자를 믿음으로 강하게 하셔서 그 믿음을 통해 역사하신다는 사실을 기억하시고, 우리도 믿는 자로서 믿음의 영향력을 드러내는 삶을 살아가시기를 축원합니다.