하나님이 보존하신 남은 자들
바울은 이스라엘의 불순종에도 불구하고 하나님께서 자기 백성을 완전히 버리지 않으셨음을 선언합니다. 하나님은 언제나 남은 자를 보존하시며, 이스라엘의 실패조차 이방인을 향한 복음의 통로로 삼으십니다. 이 시대의 남은 자로 부름받은 우리는 깨어 기도하며 하나님의 놀라운 역사에 동참해야 합니다.
[성경말씀]
로마서 11장 1-12절(개역개정)
1 그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느냐 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라 2 하나님이 그 미리 아신 자기 백성을 버리지 아니하셨느니라 너희가 성경이 엘리야를 가리켜 말한 것을 알지 못하느냐 그가 이스라엘을 하나님께 고발하되 3 주여 그들이 주의 선지자들을 죽였으며 주의 제단들을 헐어 버렸고 나만 남았는데 내 목숨도 찾나이다 하니 4 그에게 하신 대답이 무엇이냐 내가 나를 위하여 바알에게 무릎을 꿇지 아니한 사람 칠천 명을 남겨 두었다 하셨으니 5 그런즉 이와 같이 지금도 은혜로 택하심을 따라 남은 자가 있느니라 6 만일 은혜로 된 것이면 행위로 말미암지 않음이니 그렇지 않으면 은혜가 은혜 되지 못하느니라 7 그런즉 어떠하냐 이스라엘이 구하는 그것을 얻지 못하고 오직 택하심을 입은 자가 얻었고 그 남은 자들은 우둔하여졌느니라 8 기록된 바 하나님이 오늘까지 그들에게 혼미한 심령과 보지 못할 눈과 듣지 못할 귀를 주셨다 함과 같으니라 9 또 다윗이 이르되 그들의 밥상이 올무와 덫과 거치는 것과 보응이 되게 하시옵소서 10 그들의 눈은 흐려 보지 못하고 그들의 등은 항상 굽게 하옵소서 하였느니라 11 그러므로 내가 말하노니 그들이 넘어지기까지 실족하였느냐 그럴 수 없느니라 그들이 넘어짐으로 구원이 이방인에게 이르러 이스라엘로 시기나게 함이니라 12 그들의 넘어짐이 세상의 풍성함이 되며 그들의 실패가 이방인의 풍성함이 되거든 하물며 그들의 충만함이리요
[하루말씀]
하나님은 남은 자를 보존하신다
바울은 10장에서 이스라엘의 불순종과 죄악에 대해 이야기했습니다. 이스라엘이 죄악 가운데 있었음에도 불구하고, 하나님께서는 자기 백성을 전부 버리지 않으셨습니다. 그 이유는 하나님께서 남은 자를 보존하시고, 그들을 통해 일하시기 때문입니다.
이 세상은 영적으로 어두운 시대이지만, 하나님이 예비해 두신 남은 자가 있습니다. 과거 엘리야 시대에 바알에게 무릎을 꿇지 않은 칠천 명의 신실한 사람들이 있었던 것처럼(4절), 그리고 사도 바울 자신도 처음에는 예수님을 거부했지만 결국 복음의 일꾼이 된 것처럼, 시대가 아무리 어둡고 복음을 거부하는 분위기일지라도 하나님께서는 끝까지 주님을 섬길 자, 이웃을 섬길 자를 남겨 두십니다.1엘리야는 자신만 홀로 남았다고 탄식했지만, 하나님께서는 이미 바알에게 무릎 꿇지 않은 칠천 명을 보존하고 계셨습니다. 이는 하나님의 구속 역사가 인간의 시각을 초월하여 진행됨을 보여 주는 중요한 본문입니다.
영적 우둔함에 빠진 이스라엘
바울은 남은 자에 대한 이야기를 마친 뒤, 이번에는 영적 우둔함에 빠진 이스라엘에 대해 말합니다(7-10절). 이스라엘은 종교적인 행위를 통해 자신들이 하나님의 선택받은 백성이라는 사실을 자랑했습니다. 그러나 이 자랑 안에는 하나님에 의한 구원보다 선택받은 백성에 소속되어 있다는 자의식이 더 크게 자리 잡고 있었습니다.
이러한 상태를 바울은 8절에서 다음과 같이 표현합니다. “하나님이 오늘까지 그들에게 혼미한 심령과 보지 못할 눈과 듣지 못할 귀를 주셨다 함과 같으니라.” 그 결과 7절 끝에 기록된 것처럼 그 남은 자들은 우둔한 자들이 되었습니다. 하나님께서는 영적으로 분별하지 못하는 자들을 영적 우둔함에 빠지도록 내버려 두신 것입니다.
우리도 마찬가지입니다. 하나님을 향한 겸손과 사랑 없이 오직 이기심을 가지고 자기 중심적으로 살아가면, 우리 역시 영적 우둔함에 빠질 수 있습니다. 하나님께서 우리에게 원하시는 것은 주님 말씀에 대한 믿음과 겸손이지, 구원받은 것에 대한 자랑과 교만이 아닙니다.2영적 우둔함(헬. πώρωσις, 포로시스)은 굳어짐 혹은 완고함을 의미합니다. 이는 하나님의 말씀에 반복적으로 불순종할 때 마음이 굳어지는 현상으로, 이스라엘의 실패는 단순한 도덕적 타락이 아니라 하나님과의 관계가 단절된 영적 상태를 가리킵니다.
이스라엘의 실패도 하나님의 섭리 안에 있다
사도 바울은 그럼에도 불구하고 하나님께서 이스라엘을 완전히 버리지 않으셨다고 강조합니다(11-12절). 하나님의 뜻은 “그들의 넘어짐이 세상의 풍성함이 되며 그들의 실패가 이방인의 풍성함이 되게”(12절) 하시는 것입니다.
하나님께서는 택하신 백성을 버리지 않으십니다. 그들이 방황하고 타락할지라도 기다리시며 회복시키십니다. 이 과정을 통해 하나님께서는 선을 이루실 것입니다. 비록 이스라엘이 이 과정 가운데 복음의 길에서 벗어났지만, 그렇다고 하나님이 계획하신 복음의 역사가 중단된 것은 아닙니다.
유대인들이 예수님을 거부하고 복음을 외면했지만, 그 결과 복음은 이방인에게 전달되었습니다. 하나님께서는 이 역사를 통해 처음에 거부했던 자들도 결국 깨닫고 회복하게 하실 것입니다.3로마서 11장 12절의 ‘충만함’은 이스라엘의 종말론적 회복을 가리킵니다. 바울은 이스라엘의 현재적 실패가 이방인 구원의 통로가 되었으며, 이방인의 충만함이 다시 이스라엘의 회복을 자극하는 하나님의 섭리적 계획을 설명하고 있습니다.
먼저 된 자로서 깨어 있으라
이를 위해 먼저 된 자가 먼저 된 자로서 깨어 있어야 합니다. 깨어서 하나님의 놀라운 역사에 동참해야 합니다. 세상 가운데 빛과 소금의 역할을 감당해야 하는 것입니다.
오늘도 나중 될 자를 위하여 우리를 성령으로 충만하게 하신다는 사실을 믿으며, 하나님께 깨어 기도하는 삶을 살아가시기를 바랍니다.
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